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----《诗经》出自《诗经》

2018-12-06 20:32

  小说描写贾府时说:“贾不假,白玉为堂金做马”。其他描写玉的诗句有“珠玉自应传盛世,仙人可幸下瑶台”,在“世外仙源”中有“香融金谷酒,花媚玉堂人”的句子,在“有凤来仪”中有“秀玉初诚笃,堪宜待凤凰”的句子,黛玉题帕诗句---“抛珠滚玉只偷衫,竟日无心竟日闲”的句子,题海棠诗时,黛玉说---半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆,探春说----玉是精力难比洁,雪为肌骨易消魂,宝玉说----出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂,薛宝钗-----淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕,史湘云----仙人昨日降都门,种得蓝田玉一盆。

  ----《诗经》出自《诗经》,虽没有间接提到“玉”字,但描述须眉如雕琢过的美玉一般,申明中国文化从春秋战国期间就起头将“玉”作为君子的意味。儒家文化的比德说也源自这里。建议参考汉代刘向的《说苑·杂谈》:“玉有六美,君子贵之……”

  (郭沫若关于翡翠赌石的描述。关于翡翠的赌石翡翠在开采出来时,有一层风化皮包裹着,无法晓得其内的黑白。)

  “此玉虽是宝,但我以不贪为宝。”遂峻拒不受。原文:宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:“以示美女,余人认为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝。若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”顿首而告曰:“小人怀壁,不克不及够越乡。纳此以请死也。”子罕置诸其里,使美女为之攻之,富尔后使复其所。7

  这一部恢宏的巨著本身写的就是一块“玉”,曹雪芹用浪漫主义手法描写了一块通灵宝玉。这块玉大如雀卵,可大可小,灿若明霞,莹润如酥,五色斑纹缠护,这恰是玉典型的特征,和田玉吊坠诗句把玉的形、色、质、美表示的极尽描摹。金玉缘仆人公叫贾宝玉,通灵宝玉佩在身上,莫失莫忘,不离不弃,是贾宝玉的命脉。而女仆人公林黛玉,又是玉。美玉无瑕。还有一位主要人物,妙玉,又是一块玉。曹雪芹在判语中写“玉带林中挂,金钗雪里埋”,“玉带林中挂”倒过来念,就是林黛玉,写妙玉“可怜金玉质,和田玉吊坠诗句终陷泥草中,”把妙玉比为金玉质。在小说中,与宝玉平辈的贾府的汉子中,都是以玉字偏旁的字定名的,如贾琏、贾珍、贾环、贾瑞、贾琮、贾琉等等。

  也有网友连系玉石与诗句,编出了与玉相关系的八大“最”诗。和田玉吊坠诗句大师看看,哪一句是与

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